ஓம் ஸ்ரீவல்லப கணபதி துணை! ஓம் ஸ்ரீஅங்காள பரமேஸ்வரி துணை! ஓம் ஸ்ரீகுருவே சரணம்!
March - dec 2002 (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2003 (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2004 (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2005 (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2006 (சிவராத்திரி)
May - dec 2006 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2007 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2007 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2008 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2008 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2009 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2009 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2010 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2010 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2011 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2011 - (சிவராத்திரி)
1. விஸ்வபாரி திசை சக்தி சிவராத்திரி - விஸ்வபாரிச் சித்தர்
2. கழுமலக் கழிசக்தி சிவராத்திரி - கழுமலச் சித்தர்
3. குமுத்வதி சக்தி சிவராத்திரி - குமுத்வதிச் சித்தர்
4. அக்னிபதபாத சக்தி சிவராத்திரி - அக்னிசட்டி சித்தர்
5. விளக்குத்தூண் ஆகாச தீபசக்தி சிவராத்திரி - விளக்குத்தூண் சித்தர்
6. ஆலயமணி சக்தி சிவராத்திரி - ஆலயமணி சித்தர்
7. அழியாநிலை பொங்குசாமி சித்சக்தி சிவராத்திரி - பொங்குசாமி சித்தர்
8. முசிறிக்கோட்டு சித்சக்தி - முசிறிக்கோட்டு சித்தர்
9. வாழைப்பூ சித்தபூரண சிவராத்திரி - வாழைப்பூ சித்தர்
10. கரும்பாயிரச் சித்தர்
11. பசுபந்தக்கால் சித்தர்
12. சடையப் பரணி சித்தர்
Jan - dec 2012 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2012 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2013 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2013 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2014 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2014 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2015 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2015 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2016 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2016 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2017 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2017 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2018 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2018 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2019 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2019 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2020 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2020 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2021 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2021 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2022 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2022 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2023 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2023 - (சிவராத்திரி)
*ஏப்ரல், மே 2017 மாதங்களின் ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயம் இதழ்களின் மூன்றாம் பக்கத்தில், 'ஆனந்தஜ மஹரிஷியின்' பெயர் இரு மாதங்களுக்குத் தொடர்ந்து வந்துள்ளதைப் பலர் கவனித்திருக்கக் கூடும். சித்புருஷர்களின் பரிபாஷையில் இதனை அச்சாணி முழை, சித்புச்சப் புழை, *அச்சுப் பிழை அல்ல! கும்பகோணம் - முழையூர், ஸ்ரீபரசுநாதர்-ஸ்ரீஞானாம்பிகை ஆலயச் சிவலிங்க மஹிமையாய், அவ்யபிசாரிணி எனும் அபூர்வமான பக்தியோகமானது அச்சாணி முழை, சித்புச்சப் புழை எனும் இரு மகத்தான அட்சர, அட்சய சக்திகளுடன் முழையூரில் கனிவதாம். நாரதர், ஆனந்தஜ ரிஷிகள் முழையூரில் உய்த்த பக்தியோகத்தில், மேற்கண்ட அச்சாணி முழை, சித்புச்சப் புழை யோகானுபூதிகள் விளைந்தன! - ஜுன்2017 இதழில் பூரண விளக்கங்கள்! இவ்வண்ணமே ஃfeb, march 2018 சசீபுரந்தர ரிஷிக்கான விளக்கமும்!
Jan - oct 2024 - (பௌர்ணமி)
Jan - oct 2024 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2025 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2025 - (சிவராத்திரி)
Jan - dec 2026 - (பௌர்ணமி)
Jan - dec 2026 - (சிவராத்திரி)
அந்தந்த மாத மகத்துவச் சித்தரின் சிந்தனையுடன்தான் கிரிவலம் வர வேண்டும் என்ற நியதி கிடையாது. உங்களுடைய நற்பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக உங்களுக்குப் பிடித்தமான சித்தரின் சிவச்சிந்தனையுடன் தொடர்ந்து எந்த ஆண்டின் ஒவ்வொரு மாதசிவராத்திரியிலும் கிரிவலம் வந்திடலாம். தொடர்ந்து மூன்று மாதசிவராத்திரிகளில் கிரிவலம் வருவது சிறப்புடையது. *சித்தர்களின் மஹாத்மியங்களை ஸ்ரீஅகஸ்திய விஜயத்தில் காண்க!
அருணாசல ஜோதி ப்ரவாகத்தை, பூலோக ஜீவன்களின் ஆத்மவீட்டு விளக்கில் ஏற்றி, பாவை விளக்காய்ப் பிரகாசிக்கச் செய்யும் அருணாசல கார்த்திகா மண்டலாதித்ய சித்புருடர், அருணாசல சத்குரு ஸ்ரீவெங்கடராம சுவாமிகளின் புத்தகங்களிலிருந்து அருணாசல மகாத்மிய தொகுப்பு குறிப்புகள்!திருஅண்ணாமலையில் கிரிவலம் வரும்போது கோடிக்கணக்கான மலை தரிசனங்கள் தென்படுகின்றன. ஒவ்வொன்றிற்க்கும் விதவிதமான வகைகளில் எண்ணற்ற பலாபலன்கள் உண்டு. எண்ணற்ற வழிமுறைகளில் முக்தி, மோட்ச நிலைகளைப் பெற்றுத் தருகின்ற வகையிலும் பலவிதமான தரிசனங்களும் உள்ளன. இதே போன்று, உலக மக்கள் செய்கின்ற அனைத்து விதமான பாவங்களுக்கும் பரிகாரங்களைத் தரவல்ல பாபவிநாச தரிசனங்களும் நிறைய உள்ளன!
அருணாசல சுபமங்கள தரிசனப் பலாபலன்களை அருளவல்லவரே அருணாசலேஸ்வரர் ஆலயக் கிழக்கு ராஜகோபுரத்தின் உள்படிமேல் நிலைத்தூண் மேல் அருளும் ஸ்ரீலட்சண விநாயகர் (தற்போது செல்வ விநாயகர்) ஆவார். இவரே சுப காலங்களுக்கு சுப லட்சணங்களைப் பதித்து அருள்பவர். இங்கு கண்களை மூடியவாறு பிள்ளையாருக்குத் தோப்புக்கரணம் இட்டு, கண்களைத் திறந்து, ஸ்ரீலட்சண விநாயகரைத் தரிசித்த உடனேயே கோயிலுக்குப் பின்புறம் தோன்றும் அருணாசல மலையை தரிசிப்பது சுபலட்சண தரிசனமாகும்.
இந்த ஒரே இடத்தில் இருந்தே நூற்றுக்கணக்கான தரிசனங்கள் கிட்டுகின்றன. இவ்வகையில்தான் அருணாசலத்தில் கோடி, கோடி தரிசனங்கள் புலர்கின்றன என்றாலும், பலராலும் நம்ப இயலாது. நம்பினோர்க்குத்தானே நடராஜ தரிசனங்கள் வாய்க்கும்.
ஸ்ரீலட்சண விநாயகர் அருளும் சுபமங்கள அருணாசல தரிசனம்
உதாரணமாக, இந்த இடத்தில் நூறு பேர் சத்சங்கமாக நின்று, ஸ்ரீலட்சண விநாயகரை வணங்கி, இங்கிருந்து தென்படும் அண்ணாமலைப் பகுதியைத் தரிசிக்கச் செய்தால் அனைவரும் ஒரே சமயத்தில் அண்ணாமலையின் ஒரே இடத்தையா தரிசிக்கின்றார்கள்? மலையின் இடப்புற அமைப்பு, வடதிசைக் கோணம், உச்சிப் பகுதி, உச்சிக்கு முன்னே வரும் சரிவுப் பகுதி, உள் கோபுரத்தை ஒட்டிய மலைப் பகுதி என்று ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு இடத்தில் இருந்து தம்முடைய பூர்வ ஜன்ம புண்ணிய சக்திகளுக்கு ஏற்பவே மலையை விதவிதமாக தரிசிப்பார்கள்.
ஒரு சதுர அடி இடத்தில் இருந்தே ஒரு நூறு மலை தரிசனங்களுக்கு மேல் கிட்டுகின்ற உண்மையை இப்போது இந்த உதாரணத்தால் உணர்கின்றீர்கள் அல்லவா! இப்படிச் சாதாரணமாக மனித கணக்கு போட்டால், அண்ணாமலையைச் சுற்றி ஆயிரமாயிரம், லட்சோப லட்சம், கோடானு கோடி தரிசனங்கள் கணக்கிற்கு வருகின்றன அல்லவா!
நம் சற்குரு திருஅண்ணாமலையைக் கிரிவலம் வந்தபோது ஒரு பத்தடி தூரத்தைக் கடக்கக் கூட ஒரு மணி நேரம் ஆகுமாம், அவ்வளவு தரிசனப் பலன்களை அள்ளிக் கொட்டுவாராம்.
“இவற்றை எல்லாம் மற்றவர்களுக்கு அளிக்க வேண்டும் என்று கூட அடியேன் எதிர்பார்க்கவில்லை, இந்தப் பலன்களை எல்லாம் தன் குடும்பத்திற்கும், உற்றம் சுற்றத்திற்கும் அறிவித்து பயன்பெற்றால் கூட கோவணாண்டியின் அரிய பொக்கிஷங்கள் மக்களுக்குப் பயன்பட்டன என்று நினைத்து அடியேன் மகிழ்ந்திருப்பேன்..! - சத்குரு R.V வெங்கடராம சித்த யோகி!
குருவருளால் ஸ்ரீவாத்தியார் நூல்களில் இருந்து தொகுக்கப் பெற்ற அருணாசல தரிசன திருநாமங்கள்!
அருணாசலக் கிரிவலப் பகுதியில் நிறைந்திருக்கும் பல்லாயிரக் கணக்கான மலை தரிசனங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் பல மகரிஷிகளும் ஜீவன்களுடைய குறித்த கர்ம வினைகள் நீங்கவும்., குறித்த பிரார்த்தனைகள் தீரவும் சங்கல்பித்துத் தம் தபோ பலன்களை நிரவி உள்ளமையால், திருஅண்ணாமலையை வலம் வருகையில், அண்ணாமலை மலை முகடுகளை (உண்மையில் இவை யாவும் சுயம்பு லிங்க மூர்த்திகளே!) தரிசித்துவர, கிரிவலப் பலன்களைக் கண்கூடாகக் காணலாம்.!
TO BE UPDATED..!
ஒவ்வொரு அருணாசல மலை தரிசனத்திலும், சித்தர்களும், மகரிஷிகளும், யதீந்த்ரர்களும் இன்னோரன்னோரும் தவம் பூண்டு, தாம் பெறும் தபோ பலன்களை, நல்வரங்களை, ஜீவன்கள் பெற்று உய்வதற்காக அருணாசல மலை தரிசனங்களிலும், கிரிவலப் பாதையிலும், நிரவும் தெய்வீக அறப்பணிகள் பண்டைய காலத்தில் மட்டுமல்லாது, அனைத்து யுக காலங்களிலும், குறிப்பாக, நாம் வாழும் கலியுகத்திலும் நிகழ்பவையே!
எண்சாண் உடம்பிற்குச் சிரசே பிரதானம் ஆதலால், தலைமுடியில் தொடங்கி, ஆயிரக்கணக்கான கபால நாடி நாளங்களிலும், பல லட்சக்கணக்கான மூளைச் செல்களிலும், கேசாதி பாதமாக, அடிப் பாத ரேகைகள் வரை, அருணாசல கிரிவல சக்திக் கிரணங்களைப் பெறுவதற்குப் பல தெய்வீக வழிமுறைகள் உள்ளன.
உதாரணமாக, பிரதோஷ நேரத்தில், திருஅண்ணாமலையின், அஷ்ட நந்தி மூர்த்தங்களிலும் குறைந்தது அஷ்டாஷ்ட அஷ்ட தச கோடி நந்தி மூர்த்திகள் ஆவாஹனம் ஆவதாக நந்திச் சித்தர்பிரான் அருள்கின்றார். அதாவது அறுபத்தி நான்காயிரம் கோடி நந்தி மூர்த்திகள், ஒவ்வொரு பிரதோஷ நேரத்திலும் அண்ணாமலையின் அஷ்ட நந்திகளிலும் ஆவாஹனம் ஆகி, கிரிவலம் வருவோர்க்கு அளப்பரிய அருளைப் பெற்றுத் தருகின்றன. இதனால்தான் பிரதோஷ நேரம் மட்டுமல்லாது நித்யப் பிரதோஷம் எனப்படும் தினமும் மாலை 4.30 மணி முதல் 6.00 மணி நேரக் காலத்தில் கிரிவலம் வந்து அஷ்ட நந்திகளுக்கும் அஷ்ட பைரவ ஊதுபர்த்தி தூபம் ஏற்றி வழிபட்டு அஷ்ட நந்திகளின் கொம்புகளுக்கு ஊடே அருணாசல மலை தரிசனத்தைப் பெறுதலால் மகத்தான மன நிம்மதி கிட்டிடும். வாழ்வில் செய்த தவறுகளுக்கு மனப் பூர்வமாக வருந்தி இனியேனும் நன்னிலை அடைவதற்கான அறவழிகளும் கிட்டும்.
பொதுவாக 1008 பாகங்களாகப் பிரித்து ஒவ்வொரு பாகங்களுக்கும், 108, 108 காண்டங்களாக தொகுத்துக் கொடுத்து அதில் ஒரு காண்டத்தில் ஆயிரத்தில் ஒரு பகுதியாகிய அருணாசல கிரிவல மகிமை மக்களுக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக கிரிவலம் வரும் முறை இலட்சத்து எட்டு முறைகளாக வகுக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் அருணாசலம் பலப்பல முக தரிசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு முக தரிசனமும் பலவித தெய்வீக, லௌகீகக் காரியங்களுடைய பூரணத்திற்காக தரிசனப் பலனாய் அமைத்து அருள்கின்றார் திருஅருணாசலம்.
நூறுபேர்கள் சேர்ந்து ‘ஓம் நமசிவாய’ என்று ஒரு முறை ஓதினால் ஒவ்வொருவரும் நூறுமுறை ‘ஓம் நமசிவாய’ மந்திரத்தை ஓதியதாக ஸ்ரீசித்ரகுப்த தேவர் புண்யக் கணக்கை எழுதுகிறார். என்னே கூட்டு நாம ஜபத்தின் வலிமை! இந்த கூட்டு நாம ஜபமே திருஅண்ணாமலைத் திருத்தலத்தில் நிகழ்ந்தால்....... திருஅண்ணாமலை எல்லைப் பகுதியில் எந்த இடத்திலும் நூறுபேர்கள் சேர்ந்து ‘ஓம் நமசிவாய’ என்று ஒரு முறை ஓதினாலே ஒவ்வொருவரும் 100000 முறை ஓம் நமசிவாய ஓதியதாக ஸ்ரீசித்ரகுப்தர் புண்ய கணக்கு எழுதுகிறார். ஏனெனில் எந்த நற்காரியத்திற்கும் 1000 மடங்குப் பலனை அளிக்கும் திருத்தலமல்லவா திருஅண்ணாமலை!
திருஅண்ணாமலை கிரிவலமா, லட்சக்கணக்கான மக்கள் வருகின்றார்கள்.. தேர், திருவிழாவா என்று கூட்டத்தைக் கண்டு ஒதுங்காதீர்கள்.. திருஅண்ணாமலையில் கிரிவலம் வருகின்ற போது அருணாசல சிவ! திருஅண்ணாமலையானுக்கு அரோகரா! என்று ஒவ்வொரு முறையும் ஓதும்போது எத்தனை லட்சம் மக்கள் வருகின்றார்களோ அத்தனை லட்சம் மக்கள் ஓதியதாக இத்திருத்தலத்தின் மகிமை காரணமாகவும், சத்சங்க கிரிவல சக்திகள் காரணமாகவும் சத்ய சங்கல்பமாகி நீங்கள் அளப்பரிய புண்ய சக்திகளைப் பெறுகின்றீர்கள்..!
கிரிவலப் பாதையில் ஒவ்வொரு அடி-நடைக்கும் மலை உச்சியை தரிசிப்பதே “தரிசனம்” எனப்படும். நாலைந்து தப்படிகளுக்கு ஒரு முறை கூட மலையின் தரிசன அமைப்பு மாறுவதைக் காணலாம்.
தரிசன பலன்கள் :- சித்த புருஷர்களும் மஹான்களும் பல்வேறு யுகங்களில் ஸ்ரீஅருணாசல மலையின் கிரிவலப் பாதையில் பல்வேறு இடங்களில் அமர்ந்து தவம் செய்து அற்புதமான இறை தரிசனங்களைப் பெற்று அவற்றின் பலன்களை மக்களுக்கு அர்ப்பணித்து அவர்களுடைய நோய்கள் , துன்பங்கள், தோஷங்கள், பாவங்களை நிவர்த்தி செய்தனர்.
அருணாசல ஈசனின் தரிசனப் பலன்கள் ஒவ்வொரு நொடிக்கும் மாறுபடுகிறது. எனவே தரிசனங்களின் பூரண பலனைப் பெற அருணாசல ஈசனைக் கண்கள் நோக்கியவாறே கிரிவலம் வர வேண்டும். மிகவும் நிதானமாக, மெதுவாக ஒரு நிறைமாத கர்ப்பிணிப் பெண் நடப்பதா வேண்டாமா என்று தயங்கித் தயங்கி நடப்பது போல் வலம் வருவதால் மிகவும் விசேஷமான பலன்களைப் பெறலாம் என்று அகத்திய கிரந்தங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
வேண்டும் இறை தரிசனம், வேண்டும் இறைதரிசனம் என்று புலம்புகின்றோமே, சாட்சாத் சிவபெருமானே கிரிரூபமாக திருஅண்ணாமலையில் எழுந்தருளியிருக்கின்றார்! இதை உணரவா முடிகிறது! வெறும் கல்மலையாகத் தானே அது சாதாரணக் கண்களுக்குத் தோன்றுகிறது!
இவ்வகையில் தான் திருஅண்ணாமலையை ஒருமுறை மிகவும் பக்தியுடன் கிரிவலம் வந்தால் அதனுடைய பலாபலன்கள் பலகோடி ஜென்மங்களுக்கு விரிந்து பலகோடி தலை முறைகளுக்கும் நன்மை பயப்பதாக இருக்கின்றது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்..!
“நினைத்தாலே முக்தி தரவல்ல திருஅண்ணாமலையில்”, தம்முடைய பிரச்னைகளை நினைத்துக் கொண்டே கிரிவலம் வருவோரே அதிகமாகும்.

ஸ்ரீஅருணாசலேஸ்வரர் வார்த்தருளிய அஷ்ட லிங்க திருநாமங்கள்! சித்தர்களின் அருட்பிரசாதமாக ஸ்ரீவெங்கடராம சுவாமிகள் அருளியவை :-

பினாக முரளீதர முகலிங்கம் – இந்திர லிங்கம்
திவ்யாம்ருத லிங்கம் அல்லது
தென்றலாம்ருத லிங்கம் - - அக்னி லிங்கம்
ஜென்மசாப நிவர்த்தி லிங்கம் – எம லிங்கம்
ஸ்ரீகர்ப்பாயாசன பிரதிரூப லிங்கம் – நிருதி லிங்கம்
வசுந்தரா சுந்தர லிங்கம் - வருண லிங்கம்
வம்ஸீதரண பூப்ரஸ்த லிங்கம் – வாயு லிங்கம்
சர்வ சம்பத் ப்ரீதிகர ஜோதிமுக லிங்கம் – குபேர லிங்கம்
ஔஷத தீர்த்தீஸ்வரலிங்கம் – ஈசான்ய லிங்கம்

பல வருடங்களுக்கு முன்னர்... அண்ணாமலையில் கிரிவலம் வருகையில், நந்திமுக தரிசனப் பகுதியில் சத்குரு வேங்கடராம சுவாமிகள், இரு தவளைகளைச் சுட்டிக் காட்டினார். அணில் போல் குதிகாலில் எழும்பி நின்று அண்ணாமலையை நோக்கி அமைதியாய்ப் பிரார்த்தித்தன.. “இவை விரதம் பூண்டு, மாமண்டூரில் இருந்து குதித்தே நடந்து வந்து அருணாசலத்தை கிரிவலம் வருபவை!” என்று உரைத்தார் சுவாமிகள்.

பூமபுத்ரன் என்ற அதிகார நந்தீஸ்வரரே திருவையாறு அருகே உள்ள திருச்சோற்றுத்துறை ஈசனைத் தாங்கும் பேறு பெற்றவர். இவருக்கும் திருஅண்ணாமலைக்கும் தொடர்பு உண்டு. ஆதிசிவன் தம்முடைய அடியாருடைய நோய் நொடிகளைத் தீர்க்க பல லோகங்களுக்கும் சஞ்சாரம் செல்கையில் பூமபுத்ர அதிகார நந்தீஸ்வரரையே தம் வாகனமாக ஏற்பார்.

காரணம் பூமபுத்ர நந்தீஸ்வரருக்கே திருஅண்ணாமலையில் உள்ள மூலிகைகள், பாஷாண ஜோதிக் கற்கள் போன்றவற்றின் கிரகண வீச்சுக்களைத் தாங்கும் வல்லமை உண்டு. இதனால் இந்த நந்தியின் தரிசனமே பல கொடிய நோய்களைத் தீர்க்கும் சக்தி உடையதாகும்.

இம்மலையிலுள்ளவற்றை வெறும் கற்கள் என்றோ, பாறைகள் என்றோ எண்ணிடாதீர்கள். ஒவ்வொரு கல்துகளும் சுயம்புலிங்க மூர்த்தியாகும்.. ஆவுடைகளும், பாணலிங்கங்களும், சுவர்ண லிங்கங்களும் இங்கு தான் உற்பவிக்கின்றன. கேட்டதைத் தரும் சித்ரபூர்வ லிங்கமும், கேளாததைத் தரும் மகாதேவலிங்கமும் இங்குதான் காணப்படுகின்றன.